(Petite) revue de presse magazine du 11 au 17 janvier 2014

Loin d’être exhaustive, cette revue de presse magazine, (y compris newsletters & autres gazettes gratuites) donne l'occasion de découvrir des sujets proches évoqués sur le forum, éventuellement complémentaires, ponctuellement décalés. Si elle ne reflète pas nécessairement la position d’ Énergétiquement Vôtre ni celle des membres intervenants sur ce site, elle a vocation d’être simplement indicative. Ajouts d'articles bienvenus !

Le dicton de la semaine
« Saint Antoine sec et beau, remplit tonnes et tonneaux. »

Les tags de la semaine
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Bec-Hellouin
Mont Saint-Michel
Symboles (dossier)
Guérir sans médicaments
L’Alsace secret
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● Bec-Hellouin. Au milieu coulait  une rivière... Fondée il y a presque mille ans de cela par un nommé Herluin, pauvre chevalier en quête de spiritualité, l'abbaye Notre-Dame connaît dès le XIe siècle un rayonnement intellectuel exceptionnel. Les fils de bonnes familles s'y pressent en masse, afin de recevoir l'enseignement de qualité dispensé par des maîtres tels que Lanfranc de Pavie et Anselme d'Aoste. Trois de ses abbés deviennent même archevêques de Canterbury, en Angleterre. Dans l'ombre de ce centre religieux de premier ordre, naît et grandit une paroisse qui compte jusqu'à 1200 habitants au XIIIe siècle ● Le Mont Saint-Michel. Par Monts et par Vaux (Portfolio)  " Le mont Saint-Michel est pour la France ce que la grande pyramide est pour l'Egypte. Il faut le préserver de toute mutilation. Il faut que le mont Saint-Michel reste une île. Il faut conserver à tout prix cette double oeuvre de la nature et de l'art ". Victor Hugo, le 14 janvier 1884 ●

●Qu'est-ce qu'un symbole ? Pour savoir ce que signifie un symbole, il ne suffit pas d’en comprendre la forme et le contenu ; il faut aussi l’expliquer par l’usage qu’on en fait, dans une société déterminée. Quand il exprime le « sacré », le symbole n’est donc compréhensible que replacé dans un système de croyances et de rites. Apprendre à connaître ce qui est cru et célébré par une religion est incontournable si l’on veut en comprendre les symboles, l’art, le langage. Poser la question « qu’est-ce qu’un symbole ? » nous amène donc au centre de toute réflexion sur les religions et de la connaissance qu’on peut en avoir. (…) Cet effort de replacer l’art sacré dans son contexte nous permet de comprendre comment l’on voyait une église au Moyen-Âge, et que cette église formait un tout indissociable avec les rites, les paroles et la musique de la liturgie (…) ●Existe-t-il une eau des religions ? En étudiant le symbole de l’eau à travers les différentes religions, il apparaît rapidement que les discours sur les eaux (primordiales ou secondes, incréées ou créées, douces ou salées) doivent, pour être compris, être replacés au sein de pratiques cultuelles ●Du symbole en christianisme L’affirmation fondamentale du christianisme selon laquelle « le Verbe s’est fait chair » affecte le statut du symbole, au point que la vie chrétienne tout entière – ce qui est cru, célébré et vécu – peut être regardée comme « symbolique » ●Les symboles en Inde Les symboles de l’Inde apparaissent au premier regard comme une jungle inextricable. Ils manifestent l’omniprésence à chaque instant du divin dans le quotidien. Au delà de leur multiplication, il est possible de trouver une clé unique pour comprendre qu’ils sont un chemin vers l’Un ●Voir une église comme au Moyen Âge Peut-on aujourd’hui imaginer le choc que représentait, pour un paysan du Moyen Âge, le fait de pénétrer dans une église ? Lui qui vivait habituellement dans une tanière sombre et malodorante était introduit à ce moment dans un ensemble d’expériences sensorielles dont on peine à imaginer le contraste d’avec son quotidien ●La parole, le chant et l'espace rituel L’église du XIe siècle est un lieu habité par une parole chantée et des images, tant visuelles que poétiques, qui prennent tout leur sens dans les rites de la liturgie. L’art, acte prophétique et divinatoire, était alors une composante inséparable de la liturgie. L’abbatiale de Moissac, qui vient de fêter ses 950 ans, en est une admirable démonstration, lorsqu’elle s’anime du même chant qui y résonnait au premier jour ●

● Méditation, jeûne, effet placebo : comment guérir sans médicaments La pensée, cette mystérieuse faculté attribuée à notre cerveau, est-elle capable de guérir les maux de notre corps ? Ou au moins d’y contribuer ? Pour une proportion croissante de scientifiques, cela confine à l’évidence. Les pouvoirs du cerveau, que l’on ne cesse de découvrir, paraissent quasi infinis. Il est maintenant démontré qu’en plus de toutes les fonctions qu’on lui connaissait déjà, cet organe constitue aussi une véritable usine à médicaments…  ● Le dossier Guérir par la pensée ? La méditation produit des émotions positives ? Méditer à l'université. Sport sur ordonnance. La victoire en jeûnant. L’assiette santé au laser. Nos amies les plantes. L’effet cannabis ●

⎢● Grandes dames de l’Antiquité celtique Par Giptus, Bernard Sergent ● Mabinogion. Le mabinogi de Culhwch et Olwen Par Samantha Introzzi ● La Guerre des Gaules décryptée : les ethnonymes gaulois Par Hugues de Bazouges ●Archéologie : découvertes récentes sur les Celtes Par Fabien Régnier, Indicia ⎢Lutèce reprend sa place Par Fabien Régnier ●Mythologie celtique Par Lougous, Jean-Paul Savignac ● Guyonvarc’h & F. Le Roux : deux carrières consacrées à la matière celtique Par Robert Martin ● Hydromel : une boisson privilégiée des Druides Par François Pinsard ● L’Ordre de l’Hermine Par Xavier Romagné ● Guenièvre : l’icône de l’Amour moderne Par Pascal Legros ● Du côté d’Arduinna. Ardenne et Bretagne, terres de légendes Par Olivier Rime ●

● L’Alsace des plaisirs secrets Haut-Kœnigsbourg, fantaisie médiévale. Murbach, Abbaye rose. L’Abbaye de Marmoutier. Le jardin secret du Haut-Rhin, le Sundgau ●